'Capão Gay' foi um dos personagens mais marnt Jô Soar

Contents:

• PARCEIRO Jô SOAR LEMBRA IDAS A LEGACIA E DIZ QUE CAPãO GAY SERIA VETADO EM 2022
• DE CAPãO GAY A REIZHO: 5 PAPéIS ANTOLóGIS Jô SOAR
• Jô SOAR E CAPãO GAY PEARAM A HOMOFOBIA MUO ANT DA MARVEL
• Jô SOAR NãO FARIA CAPãO GAY HOJE
• CAPãO GAY: UM SUPER-HERóI HOMOSSEXUAL APAR DA DADURA MILAR*
• AS LOUS AVENTURAS DO CAPãO GAY E OS RENEGADOS DO MOVIMENTO TRADICNALISTA GAúCHO.
• CONVERSA BIAL. 'CAPãO GAY' FOI UM DOS PERSONAGENS MAIS MARNT Jô SOAR
• ‘CAPãO GAY’ FOI UM DOS PERSONAGENS MAIS MARNT Jô SOAR
• CAPITÃO GAY: PERSONAGEM Jô SOAR LUTOU POR MORIAS NOS ANOS 80
• CAPãO GAY

PARCEIRO Jô SOAR LEMBRA IDAS A LEGACIA E DIZ QUE CAPãO GAY SERIA VETADO EM 2022

Eliezer Motta e Jô Soar racterizados o Carlos Suely e Capão Gay — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o Jul Flor — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o Araponga — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o 'Vovó Nana' — Foto: Acervo Gpo Globo A vida Jô Soar Jô Soar racterizado o o personagem 'Punk Ftuoso' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o o personagem 'Reizho' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Faça Humor, Não Faça Guerra' — Foto: Acervo Gpo Globo Cldia Raia, Eliezer Motta e Jô Soar racterizado o a personagem Ciça — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o Don Casqueta — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o o personagem Morador da Fronteira — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Viva o Gordo' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o a personagem Alice — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar e Plo Silvo terpretam São Cosme e Damião no 'Viva O Gordo' — Foto: Reprodução/Globo Felipe Carone e Jô Soar (Bô Francei) — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar (Zezho) e Magda Cotrofe em 'Viva o Gordo' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Viva o Gordo' — Foto: Acervo Gpo Globo Francis Milani e Jô Soar racterizados o os personagens Dom Pedro e Capilé — Foto: Acervo Gpo Globo Flav Migliacc e Jô Soar (Padre Carmelo) — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar e Chi Anys racterizados o Coronel Pantoja e Coronel Bezerra — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar e Plo Silvo em Plaa dos Homens — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar e Renato Corte Real em 'Faça Humor, Não Faça Guerra' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar (Bianor) e Luiz Delfo — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar (Goiabada) e Milton Carneiro — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Viva o Gordo' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o o personagem S.

Matozho — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o o personagem Zezho — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar "Revanchismo Não" e Francis Milani — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar (Jogador Futebol) e Mars Waberg (Jogador Futebol) — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em Plunct Plact Zuuum — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o o personagem Zé da Galera — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar o o Juiz Ladrão — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o o personagem Garlón — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em Plaa dos Homens — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Faça Humor, Não Faça Guerra' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o Capão Gay — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em Satiri — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Viva o Gordo' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Faça Humor, Não Faça Guerra' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em Satiri — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar e Renato Corte Real em 'Faça Humor, Não Faça Guerra' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar o Bô Francei — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar racterizado o Ciça — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar (Claquete) em 'Viva o Gordo' — Foto: Acervo Gpo Globo Jô Soar em 'Humor Livre' — Foto: Acervo Gpo Globo Cldia Raia e Jô Soar (Ciça) — Foto: Acervo Gpo Globo Deja receber as notícias mais important em tempo real? Entre as atuaçõ mais emblemátis tão o Capão Gay, um super-herói homossexual; Reizho, um monar sempre reclamando dos problemas do reado, altas dos ironia a políti; e Zé da Galera, torcedor que ligava para o téi da seleção brasileira futebol e pedia ‘Bota ponta, Telê! Com s llant preto sobre um molo agarrado e r--rosa, adornado por acsórs pérolas, plumas e uma másra purpurada, o Capão Gay era um super-herói homossexual, um "fensor das morias, ntra as tiranias", que aparecia para bater os crim e as jtiças para os quais "não havia um homem nem uma mulher para rolver".

DE CAPãO GAY A REIZHO: 5 PAPéIS ANTOLóGIS Jô SOAR

Hoje, sua ntribuição para a luta LGBTQIA+ é certamente discutível, mas num ntexto o o Brasil dos anos 1980 –déda em que a epimia Aids palhou srmação, em que ondas homicíds gays e travtis tomaram pais e em que reportagens TV registraram gente dizendo que "tem mais é que assassar mmo"–, o Capão Gay levou a muas famílias brasileiras o s primeiro ntato claro a homossexualida. Do Capão Gay ao Zé da Galera: relembre 6 personagens marnt Jô Soar que morr aos 84 anos | Cultura | O Globo Foto: Reprodução Do Capão Gay ao Zé da Galera: Relembre 6 personagens marnt Jô Soar que morr aos 84 anos Foto: Reprodução Era um chefe mafso, siludido porque não via nenhuma ndição a máfia existir em um país tão sanizado quanto o Brasil Foto: Cedoc / TV Globo Jô tha que fir joelhos para fazer o Reizho, monar um pequeno país um ego enorme, que era sdado por ss súdos : “Sois rei!

”, grava Foto: Adir Méra / Agência O Globo Sob uma intida secreta homens negócs, o Capão Gay e s cuiro Carlos Suely (Eliezer Motta) fendiam os as e oprimidos roupas multiloridas Foto: Reprodução Veja mais personagens marnt do aprentador ⇩. O objetivo ste artigo é analisar o super-herói Capão Gay, personagem terpretado por Jô Soar nos anos 1980, nsirando sua emergência e serção televisiva num ntexto reprsão às homossexualidas perpetrada no período da dadura ar brasileira, folizando os elementos que lhe nferiram fama e as tensõ acer da onteira entre josida e artivismo, scadas a partir das suas performanc gênero.

Jô SOAR E CAPãO GAY PEARAM A HOMOFOBIA MUO ANT DA MARVEL

The purpose of this article is to analyze the superhero Capta Gay, character played by Jô Soar the 1980s, nsirg s emergence and televisn sertn a ntext of reprsn of homosexuali perpetrated durg the perd of the Brazilian civil-ary dictatorship, focg on the elements that ma him famo and the tensns about the borr between playfulns and artivism that arose om his genr performanc. Nse sentido, o objetivo ste artigo é analisar o super-herói Capão Gay, nsirando sua emergência e serção televisiva num ntexto reprsão às homossexualidas perpetrada no período da Dadura Milar brasileira, folizando os elementos que lhe nferiram fama e as tensõ acer da onteira entre josida e artivismo, scadas a partir das suas performanc 1. O artigo é dividido da segute forma: na primeira parte discutem-se brevemente alguns elementos daquela njuntura para entenr o ntexto em que o Capão Gay foi serido; na sequência é historicizado o programa, suas prcipais racterístis e a publicização sse super-herói em notícias da imprensa, pecialmente na revista Veja, valendo-se também poimentos e entrevistas dos ator, bem o episóds centrados na figura sse personagem; a terceira parte ste artigo discute os lim e tensõ na onteira entre o o do humor o uma reprentação do tereótipo homossexual e/ou o um artivismo gay, scados a partir da visibilida e fama sse personagem.

Um ss movimentos foi o homossexual, mobilizando, por me s ativismo políti, a posivação ssa sexualida e/ou forma experienciar ss prazer afetivo-sexuais que eram vistos o patológis pela área médi brasileira, ferrizados socialmente por diferent entendimentos que tham gran rpaldo da terpretação domante da religião cristã difundida no país e no Ocinte o um todo. (2019) chamou “tempo assumir”, épo em que o termo homossexual passou a ser difundido e mandou das psoas o renhecimento para assumi-lo, afal, era o nome dado para aquilo que “eram”, sejavam, vendo renhecer-se o tal, e outras psoas os intifivam nsa tegoria. A partir daí a apropriação ssas preensõ e do assumir-se, impulsnadas também pela ação da imprensa, ntribuíram para a visibilida homossexual na medida em que se tema e sua posivação adquiriram um ráter edismo, que um lado podia ser crido, mas outro também gerava cursida, visto que algumas psoas homossexuais eçaram a aparecer em paços ant cerceados.

Jô SOAR NãO FARIA CAPãO GAY HOJE

No entanto, não se po generalizar sa asão, pois certamente sa clão não era bem acea por todas as psoas, mas reprentou um avanço, tendo em vista que o tema da homossexualida era rejeado pelo viés unista domante, o lembram Qualha (2017)QUINALHA, Renan Honór. Não ariram à posivação da homossexualida por aontar a “moral e os bons stum” do ial família burgua e cristã prente no discurso ufanista propagado, apar que na práti tal expectativa não se materializava, permanecendo forte e reprentativa somente no mpo ialista e aparência públi. Mas para além ss gpos cados, na déda 1970 também emergiu um chamado “sbun gay” entre os jovens, que fazia parte da iia uma liberalização dividual e/ou solidarieda que não era alhada nem à iologia da querda nem da direa da épo, tampou partidária, e que era associada ao o drogas, à androgia e à homossexualida ( Trevisan, 2000TREVISAN, João Silvér.

Essa breve racterização daquela njuntura se faz necsária porque é nse cenár que o super-herói Capão Gay vai ser serido e é base ns entendimentos partilhados e nas divergências olhar entre os gpos cados e a população em geral que se dará sua recepção pelo públi, não isenta crítis mmo entre homossexuais.

CAPãO GAY: UM SUPER-HERóI HOMOSSEXUAL APAR DA DADURA MILAR*

Numa entrevista ncedida ao aprentador Pedro Bial, no programa Conversa Bial, da Re Globo Televisão, Jô Soar stau que o Capão Gay quase não foi ao ar em razão da censura prente no período Dadura Milar, e que foi mantido na programação mmo sabendo que poria haver reprálias (Jô Soar, 2018). 242-274., não foi criada uma cida fictícia on ridiam os super-heróis, mas também não foi lhida uma cida brasileira, pois no s entendimento ela poria ser associada à figura do Capão Gay e vir a ser alvo algum tipo tigma por parte da população. De um lado salizava a oprsão vertilmente imposta forma erciva às psoas, aos homens nse so, que ndiam suas aventuras e sventuras e posterrmente retornavam aquele semblante que nada havia antecido; mas, pecialmente, aos gays que não assumiam publimente sua homossexualida e “se disfarçavam” por trás uma imagem cisgênero e heteronormativa.

O personagem trazia à tona não somente a alegria que podia tar subentendida pelo trodilho no o da palavra gay, mas também sua apropriação pelo movimento homossexual taduninse, sobretudo, vdo a difundir-se o uma termologia em referência aos sujeos homossexuais o um todo, intifindo-se ou não por me sta palavra. É aí que o trodilho signifidos acer da palavra gay é imbrido: “Seja logo alegre e assumido”; ou seja, além da preensão alegria atribuída a sa palavra, se neologismo também passou a ser sônimo homossexual, logo parece ser um chamamento para que fossem assumidos, não omissem sua sexualida e/ou se o dos prazer afetivo-sexuais, a exemplo do super-herói Capão Gay – alegre e assumido! A segunda trofe, por sua vez, parece tar mais atrelada às reivdiçõ dos movimentos sociais por mais direos, sendo um “fensor das morias”, gpo no qual as psoas homossexuais tavam (e ada tão) seridas, e lutando “ntra as tiranias” da socieda, ntra quaisquer segmentos que precisassem.

AS LOUS AVENTURAS DO CAPãO GAY E OS RENEGADOS DO MOVIMENTO TRADICNALISTA GAúCHO.

A rpeo do sucso ssa nção, João Silvér Trevisan nta uma história que prencu: “Era pecialmente hilariante e, sem dúvida, irôni enntrar na vizhança, o me antec, gpos garothos que brvam enquanto ntarolavam em njunto o ‘Rock do Capão Gay’, então um gran sucso em dis” (2000:308, grifo do tor). Para além das possíveis briras em que os envolvidos se divertiam, a músi e a exprsão “gay” também podiam ser adas o uma forma discrimação direcnada a crianças intifidas o homossexuais, sendo que socialmente sa menção trazia à tona a signifição negativa atribuída às psoas tegrant sse gpo – fossem adultas ou crianças, o tigma era direcnado a ambas.

Ada, é possível aventar que algumas crianças se intifivam o super-herói, no entanto, é provável que os pais e/ou rponsáveis tentassem ludibriá-las, tendo em vista as diferent pedagogias para evar que sua prole fosse homossexual, pois, além da discrimação, seriam vistas o doent na épo. Aponta outros elementos que reeram a visibilida sse super-herói, o: psoas das grans cidas vtdo misetas tampa do Capão Gay; bones artanais do personagem vendidos na Feirha Hippie Ipanema; fantasias disponíveis no rnaval 1983; stando, clive, o so um padre que sfilou no rnaval, em Pelotas/RS, fantasiado Capão Gay, mmo sendo repreendido pela Igreja. Ao fazer um show no Recife, Jô receb uma ligação um ndidato gay que queria nvidar o Capão Gay para subir no palanque junto s “rrelignár, Carlos Suely”, no entanto, Jô stau que não podia, pois se tratava um personagem e s parceiro era um policial civil.

), jamais ntra, tenham a pretensão transmir termados entendimentos, valor e rmaçõ formatadas; no entanto, não se po dizer que se trata um públi visto o massa, num sentido numéri, e que apenas absorve s nteúdos, sem uma reelaboração, nstudo uma cultura homogênea ( Thompson, 1998THOMPSON, John B.

CONVERSA BIAL. 'CAPãO GAY' FOI UM DOS PERSONAGENS MAIS MARNT Jô SOAR

Na edição número 4, do mês setembro do ano já cado, foram qutnados os os da televisão e da imprensa em divulgar rituras o a do Capão Gay, ntre outros cados, crindo a sência mençõ quando se tratavam “antecimentos sérs” (Boletim, 2011a:73).

Em um dos episóds analisados, se aspecto também parec salizar uma forma aversão à mulher, que um lado mostrava o terse do super-herói em ser todo por homens ao vés mulher, mas outro podia mostrar a misogia muos homossexuais que ele exprsava ( Capão Gay, 1981CAPITÃO GAY.

Uma imagem do Capão Gay e Carlos Suely sem a dumentária racterísti foi registrada junto Clóvis Bornay, um rnaval vtido roupa r prata, muo brilho e plumas rosas no entorno das suas stas, e que tava sobre um ban que elevava a visibilida sua prença. Os dois tipos montados sobre personagens homossexuais, dim que tanto o humor Chi o o Jô, mmo enfeados e beneficiados pelo talento da um, não nseguiram ada se libertar tiqu da Ida da Pedra ( Figurhas, 1983FIGURINHAS repetidas: a galeria tipos Jô Soar e Chi Anys eça a temporada humor na TV. No entanto, a vculação do super-herói, forma mais sutil na matéria, também parece stonizar-se a sa iia, uma vez que Bornay reprentava um modo ser homossexual, adorava brilho, fantasias, ava salto alto nas performanc rnavals, além ter dificuldas pronunciar a letra “r”, racterístis que o Capão Gay também exibia, daí a associação o s suposto aprendiz.

‘CAPãO GAY’ FOI UM DOS PERSONAGENS MAIS MARNT Jô SOAR

O o da homossexualida pelo humor, fato, não era novida alguma, haja vista que explorar s elementos andrógos e sexuais era uma possibilida prospectar o riso do públi, nfunddo os supostos papéis sexuais e sejos afetivo-sexuais atribuídos a homens e mulher. (2019) e, ao mmo tempo, ntrariava aquilo que era prezado o uma banira da Dadura Milar – a “moral e os bons stum”; outro aspecto é que a figura do gay assume o protagonismo rolver os problemas sociais, ou seja, uma figura central e não margalizada o geralmente orria na socieda; apar da imagem tereotipada, há que se nsirar também a visibilida do personagem em um horár nobre e em uma emissora bastante assistida, sendo que a fama do Capão Gay po ser um díc do alnce ssa visibilização e relativa asão social. Isso fez que o tema da homossexualida tivse em pta, uma vez que o personagem era homossexual, mas não só isso, tratava-se um super-herói semelhante aos das histórias em quadrhos e, o tal, sabe-se que existem somente na ficção e não na realida.

Se um lado o tereótipo bastante explorado do homossexual efemado era ado o forma entreter o públi à cta dos homossexuais, outro, criva a operação normalização, disciplamento e astramento que molava os sujeos em torno da intida homossexual ( Fouult, 1999FOUCAULT, Michel. Se parcela da socieda sejava que as psoas homossexuais não existissem, quanto mais reivdir tais vivências o posivas, um atenuante menos “subversivo” passou a ser difundido o molo visibilida para que sas psoas fossem aceas, reivdindo a intida homossexual ou sendo renhecidas nsa tegoria. A partir do exposto é preendida a performance do Capão Gay o um artivismo dividual que, nscientemente pensado ou não, fazendo o do humor, da arte, da encenação, possibilou diferent problematizaçõ sociais e polítis que transavam entre sa onteira e parece ser uma tratégia para abordar o tema das homossexualidas naquele ntexto.

CAPITÃO GAY: PERSONAGEM Jô SOAR LUTOU POR MORIAS NOS ANOS 80

Contratar um críti à Dadura Milar e manter sa críti visível através dos personagens, não somente o Capão Gay, po ter sido uma forma marr uma oposição ao erno e salizar uma postura nivente a abertura políti e os novos mos mocrátis almejados naquele ntexto.

A análise realizada permiu pensar o Capão Gay o um elemento a mais do repertór personagens Jô Soar no programa Viva o Gordo, na Re Globo Televisão, que criva a Dadura Milar brasileira e era uma forma bastante visível monstrar sa oposição. Para além das suas performanc ritas, que exploravam o tereótipo homossexual, o super-herói é entendido o uma forma artivismo que ava os aspectos josos do personagem para entreter o públi e, ao mmo tempo, trouxe o tema da homossexualida à tona, centralida, fazendo um chamamento para que as psoas fossem assumidas o o novo herói.

Possibilou também reflexõ sobre as vivências homossexuais e criu a moralida públi mandada que exercia uma oprsão sobre os sujeos e ndia outros modos viver e existir que eram relegados a uma vida sob másras, nndo sua intida e tentando nciliar s atravsamentos nstant.

CAPãO GAY

Dsa forma, relaçõ por tão prent nsas lhas e também nas difiçõ pelos telpectador, logo, pensar quem teria a pretensa torida para dizer qual molo ve ser divulgado diante da multiplicida prente no universo homossexual não é um tema polêmi somente na atualida, mas já po ser observado s a déda 1980. Nos anos 80 e 90, em programas humor o Viva o Gordo e Chi Anys Show, as reprentaçõ homossexuais apareciam através personagens ritos, falas marnt e roupas sencialmente loridas que, no imagár e na cultura popular, eram tidos o “r mulher”, o o rosa. E sobre os ss feos nos relata o stemido San Juan: “AS Cavalgadas do Capão Gay e dos Renegados do MTG em duas ediçõ, anteceram em direção à Porto Alegre o fim divulgação do prenceo e discrimação vlenta existent no MTG do qual fazemos ( a ntragosto l, mas fazemos) parte.

Fizemos a primeira valgada gay ste tado e ste país em sua história morna (apar que não lembro nenhuma outra antigamente – po ter antecido mas não houve registro), gays, travtis, e heteros perrrendo 255 km que separam Pelotas Porto Alegre. E, não tersa mmo, por que o própr San Juan abriu mão uma série suaçõ psoais (relacnamentos, oportunidas, amizas, família, ris perr a rreira advogado-foi procsado pela OAB) para criar, fenr e manter viva a idéia do Capão Gay- Revolucnár dos Pampas. O mundo gay é tão diferenciado e subdividido (travtis-bombados ou não, transformistas, transexuais, não assumidos publimente…) que fi difícil uma anização mínima, sem nrrência vaidas stas diversas tegorias, no m entenr, um dos fator que impe o renhecimento nossa força pela socieda o um todo.